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Pueblo "Bastida" : arquitectura original

Maison   Las casas de Ainhoa son de estilo lapurdin (fachadas a entramados sombreadas por la proyección del techo, cuestas de tejados iguales, profundidad importante) en su mayoría del siglo XVII. Las fachadas se orientan al Est-Sur Este. Así pues, las casas situadas a Este de la calle tienen sus fachadas de la parte del jardín, y las situadas a oeste, de la parte de la calle. Esto se confirma por la existencia de balcones sobre las fachadas "atrás" de las casas situadas de la parte del Este.Façade de maison

   La organización parcelaria constituye una parcelación antes de la hora. El territorio se divide en correas de una longitud que varía de 140 a 170 m y amplia y única calle, verdadera columna vertebral del pueblo. El sitio que debe construirse es idéntico para todas las parcelas y consigue la construcción de casas a fachadas apretadas las unas contra la otra formante una alineación continua de cada lado de la calle.

   Dos lugares (una al Norte, una al Sur) estructuran el burgo. La del Sur es más discreta que la del frontón situado al Norte.


Iglesia :

   La Nave y el coro de la iglesia, en su parte inferior, pueden calificarse de novelas y fecharse del siglo XIII, período de la construcción de Ainhoa.

Clocher de l'église   El edificio se modificó probablemente al siglo XVI, pero no sabemos nada de la evolución arquitectónico del pueblo a este período. De 1640 al principio del siglo XVII, la iglesia se aumenta y está cubierto por un nuevo tejado. Al interior recibe las galerías a balaustre y al exterior su elegante campanario-porche a nivel cuadrado.

   Intérieur de l'égliseTransformada en almacén a forraje después de la revolución, fue reabierta al culto en 1801.

   En 1823, el campanario "recibe" su flecha octogonal en pizarra y el interior (nave y coro) adquiere su aspecto actual. Al siglo XX, algunas intervenciones más bien infelices deben olvidarse...

   Desde 2001, trabajos de restauración están en curso, gracias a las ayudas financieras del Estado y del Consejo General.

 Cadran de l'église


Cementerio :Stèles du cimetière

   El cementerio en torno a la iglesia asocia el arte funerario vasco (XVI, XVII, XVIII) y los monumentos estandarizados de granito pulido de los años 1960. Desde algunos años, una corriente se dibuja, y reaparecen los estelas discoidales, que dan lugar a análisis muy distintos.

 


Capilla de NS de Arrantzazu :Stèle de la chapelle de l'Aubépine

   Además de la historia en este lugar, de la aparición del Virgen a un joven sacerdote, similar a la de Oñate, este lugar a 389m de altitud presenta el interés en proponer el uno de los más bonitos panorama de Lapurdi sobre el circo de Xareta y el valle de la "Nivelle" hasta San Juan de Luz y la costa Atlántica.

    Destruida dos veces durante la Revolución y las guerras de Napoleon, fue cada vez reconstruida gracias a los fondos recogidos por el ermitaño Jean de Bérécochéa nacido el 6 de febrero de 1745 a Ainhoa.
    Desde mucho tiempo,Stèle de la chapelle de l'Aubépine los fieles de Ainhoa y de los pueblos circundantes suben en procesión a la capilla el Lunes de Pentecostés para oír la misa solemne.
(Extracto de Histoire d'un village basque de Martin Elso)

   Además, se exponen algunas reproducciones de los estelas más típicos del País Vasco junto al calvario donde se accede por un camino jalonado de 14 cruces.


Ikuztegia :

Lavoir
   El 23 de septiembre de 1858, a 16:32, Louis Napoléon Bonaparte (Napoleon III) y Eugénie Emperatriz de los franceses descendieron a la altura de la fuente Alhaxurruta y empujaron la excursión con su comitiva hasta al puente de Dancharia.

 


Oihana :

   De una superficie de 431 Ha. y de un perímetro de 20 km, el bosque de Ainhoa es un bosque pastoral, clasificada en zona montaña. Corzo, liebres, jabalíes, conejos y aves migratorias constituyen la parte fundamental de la fauna salvaje. Ovejas, pottok (pequeño caballo vasco), bestiso (vaca salvaje), cabras y vacas circulan y pastan en el bosque. La landa o touya, el encinar a roble pedúnculo y las recientes repoblaciones (resinoso y roble rojo de América) constituyen los tres grandes tipos de asentamiento vegetales.

 

 


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