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Pueblo
"Bastida" : arquitectura original
Las
casas de Ainhoa son de estilo lapurdin (fachadas a entramados sombreadas por la
proyección del techo, cuestas de tejados iguales, profundidad importante) en su
mayoría del siglo XVII. Las fachadas se orientan al Est-Sur Este. Así
pues, las casas situadas a Este de la calle tienen sus fachadas de la parte del
jardín, y las situadas a oeste, de la parte de la calle. Esto se confirma por la
existencia de balcones sobre las fachadas "atrás" de las casas situadas de la parte
del Este.
La
organización parcelaria constituye una parcelación antes de la hora. El
territorio se divide en correas de una longitud que varía de 140 a 170 m y
amplia y única calle, verdadera columna vertebral del pueblo. El sitio que debe
construirse es idéntico para todas las parcelas y consigue la construcción de
casas a fachadas apretadas las unas contra la otra formante una alineación
continua de cada lado de la calle.
Dos
lugares (una al Norte, una al Sur) estructuran el burgo. La del Sur es más
discreta que la del frontón situado al Norte.
Iglesia
:
La
Nave y el coro de la iglesia, en su parte inferior, pueden calificarse de
novelas y fecharse del siglo XIII, período de la construcción de
Ainhoa.
El
edificio se modificó probablemente al siglo XVI, pero no sabemos nada de la evolución arquitectónico del pueblo a este período. De 1640 al principio del
siglo XVII, la iglesia se aumenta y está cubierto por un nuevo tejado. Al interior
recibe las galerías a balaustre y al exterior su elegante campanario-porche a
nivel cuadrado.
Transformada
en almacén a forraje después de la revolución, fue reabierta al culto en 1801.
En 1823, el campanario "recibe" su flecha octogonal en pizarra y el interior
(nave y coro) adquiere su aspecto actual. Al siglo XX, algunas intervenciones
más bien infelices deben olvidarse...
Desde
2001, trabajos de restauración están en curso, gracias a las ayudas financieras
del Estado y del Consejo General.

Cementerio
:
El
cementerio en torno a la iglesia asocia el arte funerario vasco (XVI, XVII,
XVIII) y los monumentos estandarizados de granito pulido de los años 1960. Desde algunos años, una corriente se dibuja,
y reaparecen los estelas discoidales, que dan lugar a análisis muy distintos.
Capilla
de NS de Arrantzazu :
Además
de la historia en este lugar, de la aparición del Virgen a un joven sacerdote,
similar a la de Oñate, este lugar a 389m de altitud presenta el interés en
proponer el uno de los más bonitos panorama de Lapurdi sobre el circo de
Xareta y el valle de la "Nivelle" hasta San Juan de Luz y la costa Atlántica.
Destruida
dos veces durante la Revolución y las guerras de Napoleon, fue cada vez
reconstruida gracias a los fondos recogidos por el ermitaño Jean de Bérécochéa
nacido el 6 de febrero de 1745 a Ainhoa. Desde mucho tiempo, los fieles de
Ainhoa y de los pueblos circundantes suben en procesión a la capilla el Lunes de
Pentecostés para oír la misa solemne. (Extracto de Histoire
d'un village basque de
Martin Elso)
Además, se exponen algunas reproducciones de los estelas más típicos del País
Vasco junto al calvario donde se accede por un camino jalonado de 14
cruces.
Ikuztegia :
 El
23 de septiembre de 1858, a 16:32, Louis Napoléon Bonaparte (Napoleon III) y
Eugénie Emperatriz de los franceses descendieron a la altura de la fuente
Alhaxurruta y empujaron la excursión con su comitiva hasta al puente de
Dancharia.
Oihana :
De
una superficie de 431 Ha. y de un perímetro de 20 km, el bosque de Ainhoa es un
bosque pastoral, clasificada en zona montaña. Corzo, liebres, jabalíes, conejos
y aves migratorias constituyen la parte fundamental de la fauna salvaje. Ovejas,
pottok (pequeño caballo vasco), bestiso (vaca salvaje), cabras y vacas circulan
y pastan en el bosque. La landa o touya, el encinar a roble pedúnculo y las
recientes repoblaciones (resinoso y roble rojo de América) constituyen los tres
grandes tipos de asentamiento vegetales.
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